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這種為期一周的裝置被稱為“寺廟”,意為“森林中的寺廟”,其設(shè)計目的是復(fù)制一片森林,其中心是一片空地。汗的目標是創(chuàng)造一個游客們可以放松的地方,同時仰望天空。這一建筑包括組合成對的木板,形成平面圖中V形的柱子。這創(chuàng)造了一個更穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),使得有可能在沒有額外支撐的情況下有非常高的柱子。柱子被插入地面,與圍繞著宮殿四邊的廣場露天庭院的石頭柱子成一條直線。木質(zhì)柱子一起形成了互連的房間和走廊的直線矩陣。但它的中心是一個圓形的空地,在整個設(shè)計周用于會談和活動。”這個木制的亭子被想象成森林和露天大教堂之間的東西,“汗到底澤”。它與宮殿的原始設(shè)計對話,這是由建筑師弗朗西斯科瑪麗亞里希尼在1648創(chuàng)作的。”他補充說:“我們利用宮殿最初的文藝復(fù)興時期的格子圖,在院子的中央制作了一系列的柱子,每一個空間里都有49個房間,用木柱子標出。”我們想創(chuàng)造一個暫停的時刻。”意大利品牌Living Divani的吊床被掛在柱子之間,而大理石表面被嵌入中央清理空間。其余的地板由比利時石材公司Van Den Weghe提供。它有一個鑲嵌圖案,從宮殿內(nèi)的木質(zhì)鑲嵌中借用,下面由EternoIvic.的一個凸起的地板系統(tǒng)支撐。根據(jù)Khan的說法,這些天然材料是用來指宮殿的地板表面,而紅色的柱子是為了創(chuàng)造一個類似于火星的環(huán)境。”“我們試圖通過使用不同的材料來創(chuàng)造一個新的自然,例如腳下的木材、大理石和浮石,這與堅硬的城市人行道形成對比,”可汗解釋道。相關(guān)故事阿西夫·可汗在“房屋和工作場所之間創(chuàng)造了空間,為MINI安裝了森林”以及回顧過去,你會發(fā)現(xiàn)木材是一種深紅色,他補充說:“這實際上是與未來的對話。”故宮是舊世界,紅色的木柱是火星和新世界。”"這是一個關(guān)于紅色星球的景觀疊加在一個宮殿里的概念. "汗,他發(fā)現(xiàn)了


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