通過獨特的設(shè)計形式,良好的婚紗標志設(shè)計可以吸引眼球,從而贏得更多的合作機會,讓消費者口口相傳。一個成功的婚紗標志設(shè)計不僅能體現(xiàn)企業(yè)的意義,而且能夠成為企業(yè)的無形資產(chǎn)。
潘達爾通常使用非線性形式的數(shù)字視頻,將聳人聽聞的手繪漫畫、迷幻和迷失方向的敘事與他自己面無表情的說唱音樂疊加在一起。對于偏執(zhí)野餐,潘達爾創(chuàng)造了一個新的視頻裝置,將在小學。這篇文章探索了傳統(tǒng)、記憶和懷舊的主題,取材于英國廣播公司(British Broadcasting Corporation)迷你劇《克蘭福德》(2007),這是一部根據(jù)伊麗莎白蓋斯凱爾經(jīng)典小說改編的新維多利亞時代的電影。
潘達爾解釋道:"通過表現(xiàn)過去,盡管常常是以牽強附會或異想天開的方式,我的意圖是開玩笑地喚起一種時代錯誤感——將某件事歸因于它不屬于的某個時期的行為——作為一種寫回或面對過去的方式。"。
在國家工程院(National Academy of Engineering)展出的作品延續(xù)了這種對話,利用一系列歷史影響來促進潘達爾對"不和諧遺產(chǎn)"的興趣,即社會故事和身份受到隨著時間扭曲和轉(zhuǎn)移的沖突現(xiàn)實的影響。
國家工程院(National Academy of Engineering)的展品包括一件超大的連帽衫,被藝術(shù)家重新定義為斗篷。這件斗篷是潘達爾的母親編織的,然后用他自己的手工刺繡來裝飾100 .潘德哈爾的暗示性設(shè)計將線緊緊地拉在一起,創(chuàng)造出類似身體的突起100 .潘德哈爾和他的母親被語言分開,他說一點旁遮普語,而她說一點英語。翻譯中丟失的東西找到了,暗示著不用說出來就知道的東西。
這件斗篷未完成就被展示在一系列雕塑前景中。穿過半功能的頭孔,前臺邀請游客表演和玩耍。然而,雖然這些雕塑借鑒了維多利亞時代海邊娛樂的獨特英國美學,但其中的意象包括卡尼巴爾尼(對印度流行印刷文化中地獄的描繪),改編自2Pac的遺作專輯掩護馬卡韋利,以及小說家索非亞和德爾薩馬塔爾的合作小說《怪物肖像》中想象的收藏家角色。
手繪是潘達爾實踐的支柱,為國家工程院(National Academy of Engineering)和主要的的裝置提供框架。其中包括潘達爾正在進行的漫畫小說的初稿,暫定名為《德西暴徒》。從紙上作品到在畫廊墻上隨意繪制的空白插圖,這些圖像讓人們得以一窺潘達爾更廣闊的思維,并延伸了他的實踐的社會評論感。
偏執(zhí)的野餐:幻影BAM*E是一個跨站點展覽,由新藝術(shù)交易所和主要的委托,由梅勒妮基德和尼基拉塞爾策劃。直到3月17日。
哈迪普潘達爾——父母文化(2018年)
《媽媽和我》(2017)由馬克斯斯拉文提供
由哈迪普潘達爾2017年 賈妮娜薩巴利亞烏斯凱特命名
哈迪普潘達爾2018 馬克斯斯拉文
哈迪普潘達爾2018年艾倫迪米克的《自我厭惡的快閃》
廣州vi設(shè)計公司認為企業(yè)想要讓品牌設(shè)計更加成功,就不僅要做到重視婚紗標志設(shè)計,還要做好logo設(shè)計、vi設(shè)計、品牌設(shè)計所需各種要求,站在消費者的角度思考,做出真正適合企業(yè)的婚紗標志設(shè)計,成為消費者青睞的品牌。
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