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這套9人頭盔由18毫米厚的輕木制成——這是一種常用于建筑模型制作的軟木,用計(jì)算機(jī)數(shù)控(CNC)機(jī)切割而成。面罩用淺藍(lán)色涂層完成,使人聯(lián)想到泡沫,這也是模型制造者最喜歡的,面罩以階梯狀層堆積,形成高達(dá)60厘米(24英寸)的幾何形狀。有些類似于裝飾藝術(shù)的摩天大樓,而另一些則可能被誤認(rèn)為是20世紀(jì)60年代末意大利公司Superstudio的激進(jìn)設(shè)計(jì)。然而,根據(jù)她的項(xiàng)目描述,設(shè)計(jì)師創(chuàng)作了該系列以探索“探索個(gè)性主義的本質(zhì)”。薩哈比很好奇這是如何發(fā)展到包含我們想向他人展示的自我方面的。”她說:“西方精神病學(xué)將人格描述為個(gè)人呈現(xiàn)給世界的社會(huì)面孔,而榮格則將其描述為‘一種面具,一方面設(shè)計(jì)用來給他人留下明確的印象,另一方面隱藏個(gè)人的真實(shí)本性’。”薩哈比的迷戀是由社交媒體引起的,通過社交媒體,一些用戶展示了自己編輯或策劃的版本。”“21世紀(jì)可以被描述為‘臉的時(shí)代’,”德伊設(shè)計(jì)師說。這張臉已經(jīng)成為表達(dá)文化身份的一種方式,在在線社交平臺(tái)上,用戶將這種表達(dá)方式擴(kuò)展到創(chuàng)建虛擬角色。”相關(guān)故事Bj?RK在她的肌肉骨骼系統(tǒng)上推出了3D打印面具“通過數(shù)字自我提升來描述文化身份是一個(gè)相對(duì)較新的現(xiàn)象,但正是通過我們選擇數(shù)字自我肖像,我們努力找到群體身份和個(gè)人表達(dá)之間的‘正確’平衡,”她補(bǔ)充道。但在其他地方留出空隙,這樣穿戴者可以看到也可以說話。”薩哈比說:“這種形式允許面具在創(chuàng)造距離的同時(shí)刺激交流。”她在兩條河之間的一系列毛氈船,盤在一個(gè)陶工的輪子上,被設(shè)計(jì)成類似于美索不達(dá)米亞早期文明的藝術(shù)品


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